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Notes de lecture

Dans le même numéro

Sensibilités, no 10

avril 2022

« La guerre transmise », un dossier coordonné par Stéphane Audoin-Rouzeau et Emmanuel Saint-Fuscien, examine « les formes multiples de transmission des expériences de guerre ». Hélène Dumas présente l’album documentaire constitué par sœur Milgitha après le massacre de Kaduha le 21 avril 1994. Henry Rousso réfléchit à la vengeance des victimes de génocide, tandis que Nicolas Werth présente les carnets de guerre de son père Alexander Werth. Revenant sur son parcours de recherche sur les silences de l’histoire, Françoise Davoine écrit : « Face à la folie des traumas, il importe d’occuper la place de second au combat contre une instance meurtrière sans foi ni loi, et d’accorder une sépulture aux âmes inquiètes des disparus. »

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Dans le même numéro

En Ukraine et en Russie, le temps de la guerre

L’invasion de l’Ukraine en février 2022 a constitué un choc immense pour l’Europe et le monde. Elle s’inscrit néanmoins dans une forme de continuité, qui a vu le régime de Poutine se faire toujours plus répressif à l’intérieur de ses frontières, et menaçant à l’extérieur, depuis au moins 2008 et l’affrontement militaire en Géorgie, l’annexion de la Crimée en 2014 marquant une nouvelle étape dans cette escalade. Constitué en urgence en réaction au déclenchement de la guerre, le dossier de ce numéro interroge ses premières conséquences. De quelles manières les sociétés ukrainienne et russe font-elles face à la guerre ? Comment résister à la vaste opération de révisionnisme historique engagée par le régime de Poutine, dont témoigne la répression de toutes les sources indépendantes d’information, mais aussi de recherche et de connaissance ? En Ukraine, sur quelles ressources la résistance peut-elle compter ? En Russie, une opposition parviendra-t-elle à se constituer, malgré la chape de plomb qui s’est abattue sur le pays ? À lire aussi dans ce numéro : la justice entre les générations, le fascisme du dedans, la politique de Lévi-Strauss, la médecine contre les robots, une autre histoire de la racialisation et la naissance de l’écoféminisme.