Passés Futurs, n° 8

Intitulé « Ce que les artistes font à l’histoire », ce numéro interroge les rapports entre la fiction et la discipline historique, qui se resserrent jusqu’à la « fictionnalisation du passé ». On lira avec profit le texte d’Annick Louis, sur les vertus du récit-enquête comme mode de présentation du passé, et l’entretien avec l’écrivain hongrois László Krasznahorkai. Histoire et fiction s’y révèlent appartenir à une même arène symbolique, dans laquelle s’affrontent des récits concurrents qui, tous, prétendent faire mémoire.

On oppose souvent science et croyance, comme si ces deux régimes de discours n’avaient rien de commun. Pourtant, l’expérience nous apprend que c’est généralement quand l’un des deux fait défaut que l’autre subit une crise. Dans le contexte pandémique actuel, l’incapacité des experts et des gouvernants à rendre compte dans l’espace public des conditions selon lesquelles s’élaborent les vérités scientifiques, aussi bien qu’à reconnaître la part de ce que nous ne savions pas, a fini par rendre suspecte toute parole d’autorité et par faciliter la circulation et l’adhésion aux théories les plus fumeuses. Comment s’articulent aujourd’hui les registres de la science et de la croyance ? C’est à cette question que s’attache le présent dossier, coordonné par le philosophe Camille Riquier, avec les contributions de Jean-Claude Eslin, Michaël Fœssel, Bernard Perret, Jean-Louis Schlegel, Isabelle Stengers. À lire aussi dans ce numéro : l’avenir de l’Irak, les monopoles numériques, les enseignants et la laïcité, et l’écocritique.