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Soin, éducation, travail. À quoi tenons-nous ? XIII

juin 2007

#Divers

À quoi tenons-nous ? (XIII)

Le but de ces quelques remarques est simple : il s’agira de montrer pourquoi le « soin » et l’« éducation » ne précèdent pas seulement le travail chronologiquement (dans nos vies), mais aussi logiquement (comme des conditions) et pratiquement, et en éclairent donc des aspects et aussi des risques fondamentaux, même si, en retour, le travail les éclaire aussi en partie. Il serait en tout cas impossible, voire absurde, de penser le travail séparément, ou même simplement comme le premier terme d’une série de « valeurs », dont on peut bien redouter alors ce qui pourra la compléter. Mais si l’on ne peut penser le travail sans le soin et l’éducation, il ne faut cependant pas oublier non plus que le soin et l’éducation sont aussi eux-mêmes des travaux, dans une société dont le propre est peut-être, désormais, autant le travail sur soi que le travail sur la nature ou même sur l’information. En revenant ici, successivement, sur chacun de ces deux aspects, on voudrait montrer en quoi, aujourd’hui, le lien entre ces trois notions est essentiel non seulement en théorie mais en pratique, non seulement en philosophie mais en politique.

Le travail à la lumière du soin et de l’éducation

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Frédéric Worms

Philosophe, spécialiste de l’œuvre de Bergson (Bergson ou Les deux sens de la vie, 2004), il a aussi développé une hypothèse générale d'histoire de la philosophie (la notion de « moment ») appliquée notamment à la philosophie française du XX° siècle (La philosophie en France au XXe siècle – Moments, 2009). Il étudie également les relations vitales et morales entre les hommes, de la métaphysique à…

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