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Anne Lafont

Historienne de l’art et directrice d’études à l’EHESS, ses travaux portent sur l’art pictural du xviiie siècle et du xixe siècle, en particulier sur la représentation des corps noirs à l’époque de l’esclavage, ainsi que sur la place de l’art noir en relation à l’héritage colonial et postcolonial. Elle a notamment publié L’Art et la Race. L’Africain (tout) contre l’œil des Lumières(Les Presses du réel, 2019) et co-publié L’Afrique et le monde : histoires renouées (La Découverte, 2022).

11 articles
Face à la relance raciste
Face à la relance raciste Pierre Benetti · Anne Lafont 01 octobre 2026
Les discours de haine, de l’antisémitisme à l’islamophobie, prolifèrent et on peut même avoir le sentiment qu’ils font recette politiquement. En face, les antiracistes paraissent divisés par de nombreux conflits. Continuer de décrire et comprendre les logiques du racisme, tout en repensant les…
Où est passé le commun de l’antiracisme ?
Où est passé le commun de l’antiracisme ? Anne Lafont · Cécile Moscovitz 01 octobre 2026
Et si l’antiracisme avait été dévalué à force de subdivisions et de particularismes ? Anne Lafont, historienne de l’art et spécialiste de l’Atlantique noir, et Cécile Moscovitz, journaliste et cofondatrice de l’Association de recherche-action sur les racismes et l’antisémitisme contemporains…
Violences monumentales. Peut-on désarmer les symboles ?
Violences monumentales. Peut-on désarmer les symboles ? Anne Lafont 25 mai 2022
Peut-on désarmer les monuments à la violence coloniale et esclavagiste sans les détruire ? Les contestations récentes du patrimoine, à Paris ou à Brunswick, soulignent que le racisme et la violence font obstacle à un projet politique commun. Risque-t-on de dissimuler l’histoire en cachant…
Patrimoines contestés
Patrimoines contestés Anne Lafont 03 mai 2022
La contestation du patrimoine colonial et esclavagiste relève d’une pratique iconoclaste de vexation des symboles. On peut l’appréhender comme une contre-proposition, ou comme un mode non professionnel d’animation du patrimoine, qui participe à ce partage du sensible qu’on appelle l’histoire.
L’héritage des Lumières
L'héritage des Lumières Anne Lafont · Antoine Lilti 18 mars 2020
Antoine Lilti remet en perspective notre réception des Lumières. Ce mouvement culturel, philosophique, littéraire et intellectuel, est beaucoup plus éclaté, multiple et contradictoire qu'on se l'imagine.
À qui appartient l’universel ?
À qui appartient l'universel ? Anne Dujin · Anne Lafont 22 janvier 2020
L'universel est aujourd'hui brandi comme un étendard, contre les revendications identitaires et les risques de fragmentation sociale. Peut-il se partager, pour faire place à une pluralité d'histoires et d'expériences ? C'est la question posée par un certain nombre de controverses récentes qui ont…
De l’universalité de la critique
De l’universalité de la critique Anne Lafont 19 janvier 2020
La question de l'appropriation culturelle montre que la réception sociale d'une oeuvre contribue à fabriquer l'oeuvre, mais la réponse au partage des voix ne doit passer par le renoncement au droit de parler.
L’universel, ici et ailleurs
L’universel, ici et ailleurs Anne Lafont 08 janvier 2020
Les transformations de l'universel font débat, mais elles pourront fonder un consensus durable. Elles témoignent en effet de l'émergence de nouvelles voix, notamment dans la création artistique et les mondes noirs, qui ne renoncent ni au particulier ni à l'universel.
L’école au musée : le Modèle noir pour exemple
L’école au musée : le Modèle noir pour exemple Anne Lafont 23 septembre 2019
Le Modèle noir est une réalisation exemplaire de la transmission de l’histoire de l’art par la médiation du savoir et la liberté créatrice. Les élèves décentrent les convenances artistiques pour relativiser la prétendue essence du Noir.
L’art comme réponse politique à la violence raciste
L’art comme réponse politique à la violence raciste Anne Lafont 01 octobre 2026
Dans Racisme et culture. Explorations transnationales (Seuil, 2025),  l’anthropologue Michel Agier explore, dans différents contextes, les liens profonds entre racisme et culture coloniale. En réponse, le racisme se révèle parfois être un terreau fertile de création artistique et de…
Les maisons de la sagesse-traduire. Une nouvelle aventure de Barbara Cassin et Danièle Wozny
Les maisons de la sagesse-traduire. Une nouvelle aventure de Barbara Cassin et Danièle Wozny Anne Lafont 26 octobre 2021
Une réalisation Aouka